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第二十五章 修仙世界(第2页)

和别的法术不同,夺舍消耗的并非法力,而是自身魂元,所以一般夺舍都是选择低于自身境界的修士或凡人。

因为同境或更高境界的修士,本来神魂魂元与自身就相差无几,在自己施展夺舍之术以后,由于已消耗很多魂元,便很难在与被夺舍者争夺肉身的过程中取得胜利。

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看到这里,封樾不由想到,可能当日长生观老者是故意选择坠入自己家中的,而非偶然。

老者身受重伤逃到黑山村后,事先通过神识锁定自己乃是一名普通年轻男子,且家中并无他人。

当时老者身受重伤,若更多人在场,场面便很难控制,为自己夺舍增加诸多不确定性。

另外,自己家和其他户距离较远,如此夺舍的变故便会进一步减少,从而提高夺舍成功的可能性。

凡人、年轻男性、独居、偏僻,这简直就是最佳的夺舍目标。

想到这里,封樾不由抬头看看四周,感觉自己现在的位置也是颇为符合夺舍条件。

不过相比较再一次被夺舍,秘密暴露的可能性还是更大一些。

所以也就是想想,换洞府肯定是不可能的。

接着封樾又看向与修仙宗门相关的资料。

原来各大宗门与官府之间的关系颇为复杂。

虽然不是统治与被统治的关系,但也不是平等的关系。

譬如涉及临州这一仅次于国一级的地方势力,论地位就比不上长生观这些修仙宗门。

不过临州因为多灵山,所以类似长生观这样的宗门足有四个,这要是在其他灵山少的州,能有一个类似长生观这等规模的修仙宗门已是不错了。

而上升到国一级势力的话,与各宗门却又无从比较。

这里就要提起一个修仙宗门,乾道宗。

根据典籍记载,乾道宗乃是当世修仙大宗,筑基境及以上修士极多,远非长生观这样的宗门可比。

不仅如此,据说乾道宗势力极大,包括宁国在内数国的世俗政权及修仙势力都归属乾道宗势力范围。

对于下属势力,乾道宗态度各不相同。

像是修仙宗门,乾道宗允许其参与地方上涉及法力神怪的相关事务,但不允许参与国一级的相关事务。

这就导致了各修仙宗门与地方官府接触颇多,但与皇城却无任何接触,也就谈不上比较了。

乾道宗之所以这么做,无非是害怕这些修仙宗门和国家结合,产生足以威胁到其利益的新型修仙势力,所以才对其扩张范围做了限制。

而对于国一级的世俗政权,乾道宗平时完全不予干预,只是涉及法力神怪之事才会介入。

说到底,乾道宗作为修仙大宗,本质在乎的是宗门修仙利益,一切的安排都是为了确保自身利益的安全。

这么一看,修仙界和世俗差别倒是不大,一切都以利益为优先考虑。

以上并不是典籍记载,而是封樾根据记载分析总结出来的。

封樾对修仙再次有了新的认识。

此外典籍还提到在乾道宗之外,还有诸多类似乾道宗的修仙大宗,只是距离过远,难以详细了解。

封樾一口气看完修仙典籍,开始着手修炼。

他拿起长生功玉筒贴在额头查看。

没多大一会,封樾睁开眼睛,神色如常。

长生功记载的功法查看一遍后,感觉颇为简单,一看便能理解。

现在他已是习惯自己诡异的领悟能力了。

其中功法第一篇讲到的是引气篇。

具体来讲,就是按照功法记载法门,讲述如何将天地灵气引入体内。

然后结合后续的法门,将引入体内的灵气与精气结合,这样法力便产生了。

另外,长生功在修炼功法之外,还记载了一些诸如木分身术、治疗术、缠绕术等木属性相关法术。

封樾见到长生观老者和刘师兄使用的,便是名为缠绕术的法术。

在其他人看来,修仙功法本就高深难懂,光是理解其中的引气及修炼法力的法门便要认真参悟许久。

然而对于封越来讲,参悟功法已是其次,关键是在理解领悟的基础上,如何成功将灵气引入体内。

相比较极强的领悟能力,吸收灵气的度实在不行。

封樾摇摇头,对自己伪灵根的灵气吸收度不是很自信。

那日灵根测试他可是看见了,哪怕同是伪灵根,当时自己测试时圆球的光芒好像比其他两人都更弱一些。

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