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第二百八十九回 群芳小聚留春趣淑女情柔多乐兹(第3页)

即便不读书,闺阁之中,也常放书万卷,因为这样会觉得幽韵自生,俗尘尽销。

至于练习书法,闺秀们并不要求劲笔,一定要什么波磔飞檐。

只因为书法可静心养气,而且闺阁中练习书法,有窈窕幽闭之情致。

一般大家闺秀的书法练习,是从《十三行》碑帖开始练习的。《十三行》就是王羲之的儿子王献之写的曹植的《洛神赋》。

女子学书法,也有成名的。王羲之的书法就是学自卫夫人。

卫夫人是晋代卫汝阴太守李矩的妻子,世称卫夫人。她的家族世代工书,卫夫人的丈李矩善隶书。

上面所说的这几项,于今日而言,终究有些不合时宜!这花园这种繁花似锦,正是盛开的时节。

因此,后面要说的这种女子闺房的乐趣,倒也成了今天的压轴主题了!

古代女子闺阁文娱生活之画花、供花(插花)。

在闺阁中学画画,是很不错的文娱生活,画花是闺秀们的首选。因为鲜花活卉,如果出自佳人之手笔,另有一种自然芳美。

想象一下,古代闺秀们把笔当作绣花针,将墨当作针线,一针一线地描摹三春风景,绣成一幅幅图画,这风致,真是美极了。

供花,实际上就是现代所讲的插花艺术。可见插花早已经是古代闺秀们的闺阁生活乐事了。而,而那插花的纤纤玉手,恰恰是画花的纤纤玉手。

古代闺秀画花讲究阴阳反正,插花也讲究参差错落。

她们插花,不会选很多花,但追求名种。讲究雅观,杂乱是要不得的,很有审美情趣。

对花的品种的选择,一般要求精洁之品,比如幽兰、水仙、梅花、海棠等等。并不像人们想象中的那样,只追求牡丹的富贵之态。

原书中,妙玉就只插梅花,还要采集花露;林黛玉爱花如命,还要葬花。

她们对于花有怜惜之情,因为闺中女儿惜春暮,愁绪满怀无释处。所以,花与闺秀联系最为紧密。

烹茶扫雪,也是古代闺阁的常做的事情。而且是很美的韵事。

烹茶扫雪我们都懂,不必细述,但古代闺秀们烹茶扫雪另有情趣。

有雪的时候,通常是冬天,梅花绽放,所以,她们会以梅花和雪烹而煮茶,最终梅花和茶都要咀嚼的,这样可以让人口吐芬芳,有高洁幽芳气质。

腊月雪最好,《本草纲目》说,腊雪有清热解毒、舒筋活血等功效——“腊雪甘冷无毒,解一切毒,治天行时气瘟疫。”

这当然更让闺秀们追捧了。冷吟霜毛句,闲尝雪水茶。美极了。

原书之中的妙玉最擅长扫雪烹茶,摘花蕊上的雪,煮茶喝,这样的茶,清新扑鼻,有着清茶的甘醇,也有着淡淡的花香!

妙玉把这个叫“煮雪”,多美的词。她也认为俗人不懂这种乐趣,包括贾宝玉。

花褪残红青杏小。燕子飞时,绿水人家绕。枝上柳绵吹又少。天涯何处无芳草。

墙里秋千墙外道。墙外行人,墙里佳人笑。笑渐不闻声渐悄。多情却被无情恼。

这是苏东坡的《蝶恋花·春景》,词中女子荡秋千,是明显的事。

在古代闺阁生活中,荡秋千是最快乐神妙的事情了。羽衣红裳,凭御天风,欢声笑语盘旋于碧云之上。

最惹人的是那蹁跹之态,如飞若舞,似乎是神女下凡。大概古代女子们在秋千上,都有过这种浪漫的想法。

所以,荡秋千的游戏,也叫“半仙戏”,这三个字,道尽其中妙处。而且,这个名字还是唐玄宗御赐的。

唐代玄宗时期,荡秋千几乎是深宫中的最大集会娱乐活动,尤其到了寒食节,宫中竞竖秋千。

(皇帝)令宫嫔辈戏笑,以为宴乐。帝呼为半仙之戏,都(京都)中士民因而呼之。

闺阁生活中,秋千简直就是女子的欢乐与悲伤的见证。宋东坡那首词,“笑渐不闻声渐悄”,说得很到位了。

“楼头画角吹酒醒,入夜重门静。那堪更被明月,隔墙送过秋千影。”

古代闺秀们在明月之夜荡秋千,与明月对话,也是不少了。

不过因为在这个春天的正当时上,扫雪自然是做不成的,不过,烹茶还是可以的,秋千的话,荣国府的花园里就有!

所以到底是能够让她们痛快的玩一回的!

这就是男人和女人日常生活的截然不同之处。对于此,贾琏倒是没什么好抱怨的!

~预知后事如何?且看下回分解!

偷香

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