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第90章（第2页）

卫辰现在也是手中有钱，心中不慌，才敢把摊子铺得这么大，放到他刚到任禹州那会儿，只怕还没修个一里堤，州衙财政就要宣告破产了。

当然，州衙现在虽然有钱了，可这些钱也不是大风刮来的，卫辰深知底下这些办事的官员有多么贪婪，如果不严加督责的话，只怕这三万两河工银拨下去，最终落到工程上，一万两都不会有。

因此，卫辰也是毫不留情地提前敲打了孙卓一番，丑话先说在前头，免得到时候查出来了，大家脸上都不好看。

孙卓瞧见卫辰不假辞色的模样，当即意识到卫辰对河工之事的上心程度，不由有些诚惶诚恐。

以卫辰的出身背景，对付自己一个小小的县令实在是太简单了，倘若自己真敢对河工银上下其手，下场必然会极为凄惨。

还是小心谨慎为妙。

卫辰瞥见孙卓战战兢兢的样子，澹澹一笑，一边拿起巾帕擦手，一边沉声道：“第一笔银子三日后就会拨到你账上，明日就开始动员县中民役，务必要将告示贴到各乡各里，若是百姓不识字，那就安排专人读给他们听。”

孙卓当即起身离席，躬身作揖道：“下官谨遵知州大人教诲！”

第226章行硪唱号

二月下旬，经过一系列紧锣密鼓的准备后，禹州大兴河工。

二月二十二正式动工这一天，密密麻麻的人群从河边一直排到了大坝下，所有人的脸上都写满了虔诚。

兴河工之前，先要祭河。

黄河祭祀始于夏商，盛于隋唐，到了大周，河患频发，官方和民间对于河神的敬畏和崇拜愈发深厚。

沿河两岸随处可见供奉河神的庙宇，朝廷还对河神封官封爵，命地方官年年祭祀。

禹州自然也不会例外。

此时此刻，密县城外三十里的河岸边，一名老河工正赤着上身、头戴柳条圈，手捧信香，带着数千名民役，面朝大河以最隆重的大牢之礼祭祀河伯。

卫辰不信鬼神，但心中始终对自然存有一份敬畏，因此他并没有嘲笑这些河工的愚昧与无知，而是站在不远处，静静地望着眼前这一幕的发生。

祭河仪式完成后，卫辰来到河边，与河工共行奠基之仪，并召集众人训话。

这一系列走过场的仪式，卫辰在科考过程中经历了太多，当时他常常对此感到不满，认为这些都是没有意义的繁文缛节。

可今天回过头去看，却有些与以前截然不同的观点。

唯有慎始，方能敬终。

行大事前，必须通过一系列形式塑造出庄重的仪式感，如此才能让人从内心深处认真对待此事。

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当知州卫辰亲手将一锹土铲入小车内，人群中顿时响起一片欢呼和掌声，众河工按照事先的安排拿起工具走上堤坝，抡起膀子埋头苦干。

至此，天佑七年的“禹州河防改造工程”终于在一声声嘹亮的号子声中正式动工。

卫辰带着赵策英和顾廷烨等人以及一众密县官员，来到了河滩上巡视。

从广阔的河滩上放眼望去，但见数千名光着上身的汉子正热火朝天地在堤边干活，阳光将他们古铜色的肌肤照得发亮，透露出一股阳刚之美，场面蔚为壮观。

而就在卫辰几人不远处，八名汉子正围在一起“行硪”。

所谓的硪，通常是一块圆形的大石头或者铁质的饼状物，重量在几十斤到百余斤不等，周围系着若干根绳子。

而行硪，则是打夯的一种形式，广泛使用于黄河中下游地区，主要用于修堤筑坝的时候夯实地基。

其原理就是众人协同操作，将石硪提起离开地面，上升到一定高度后再放下，利用石硪自身的重力和人的牵引力平稳落地，将虚土夯实。

行硪讲究的就是一个团结协作，彼此之间的配合极为重要，是硪打不打得好的关键，因为每次行硪前，都有领唱人慢唱指挥，众人跟着应号。

卫辰自小生长在江南，还是第一次看到这黄河岸边行硪唱号的场景。

只见围着石硪的八名汉子各自弯腰曲背，双手紧紧抓住绳索，而后负责领唱的号头开口高声唱道：“高高山上一座

楼！姐妹三人比梳头！”

众人跟着齐唱：“吆吆嗨！”

一边唱，一边合力将石硪高高抛起，石硪在半空中停滞片刻，然后重重砸实在夯土里，发出轰地一声巨响，震起一片尘土。

“老大梳个盘龙须，老二梳个舞凤楼！”

“吆吆嗨！”

“剩下小三没啥梳，梳个狮子滚绣球！

“吆吆嗨！”

“绣球滚到东海洋，挡住黄河不让流！”

“吆吆嗨！”

……

行硪号子时而豪迈，时而诙谐，时而庄重，时而活泼，八名汉子袒胸露背，青筋暴起，喊声震天，动人心魄。

铿锵有力的硪工号子伴着满地烟尘，与滚滚黄河水一道，缓缓飘向天际。

石硪每一下落地，在一旁驻足观看的卫辰就觉得自己的心也被震撼了一下，久久难以平静。

多难兴邦，殷忧启圣。

黄河泛滥成灾，给两岸百姓带来了难以尽数的苦难，但苦难并不能打倒他们，反而铸造了他们苦中作乐、坚韧不拔的灵魂品格。