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第十九章 净土修行(第1页)

而在书院后山,若虚也开始认真履行代师传法之职。

师傅已经回归极乐世界,原因非常隐晦,他就一笔带过。

重点讲一讲境界。

“修行之人入道之后的境界划分非常简单,虽然有万千道途,境界名称也各有不同,可都分为四境。

净土宗从入道之后就是苦修净土,以乘缘地,菩提心地,离欲地,见道地这四重境界为阶梯。

各家叫法都不相同,都可以对照炼精化气,练气化神,炼神还虚,炼虚合道这四步来对比。”

若虚讲的言简意赅,还点明了通用的境界对比单位。

“。。。。师兄,练气这个是道门的境界划分吧。”

“不错,也是大家公认的标准。”

“这是为何?”

若虚坦然的说道。

“当年我也问过师傅,答案是。。。。据说道祖的道理更硬。”

懂了,再问下去就是诽谤佛祖了。

之后若虚把《无量寿经》,《观无量寿经》,《阿弥陀经》,以及《无量寿经优婆提舍愿生偈》这三经一论全部交给了许宣。

此乃净土宗之由来,以修净土者的“心行”为“内因”,以弥陀的“愿力”为“外缘”,内外相应,往生极乐净土。

这就是总纲。

“你有大气运在身,悟性想来也不会差。”

“净土宗弟子皆可学习,日日颂念当有收获。”

而修行法是东方护法菩萨从中所悟后传承下来,

以愿力于人间修净土。

即为日夜口颂阿弥陀佛,修内心净土,最后往生极乐。

许宣听后大惊,师兄,认真的吗?

往生极乐应该是死后被接引吧,我修行把自己修死了?

。。。。好神奇又无聊的修行方式。

难怪当年白莲圣母会叛出宗门,莫名的狠狠共情,天资绝世却要青灯古佛的念经。。。。

“哈哈哈哈哈哈,只是传统苦修之法,后代高僧千百年来不断改进修行法,已经有了新的法门。”

“宏愿,积功德,修净土。”

“以净土镇压外道邪魔可得功德,或者宏愿感化一地人心可得大愿力大功德。”

“功德愿力入净土,修行自会勇猛精进。”

“当然若镇压失败则会被净土反噬,法力大减甚至重入轮回。”

若虚说到这里语气没有丝毫的动摇。

反倒是下一句叮嘱极为认真。

“师弟,记住。人心本就复杂多变,此刻道消魔涨,人心中的恶念更是高涨。”

“非万不得已,不要宏愿以净土感化生灵之心,其中有大恐怖。”

“若感化失败轻则佛心崩解,入轮回重修一世。。。。。。重则瞬间入魔。”

许宣听的极为认真,并且非常认可这个警告。

曾经有个叫做紧那罗的和尚就是下大宏愿,要去婆罗门传教,以佛法渡人心。

结果是人心易变,恶念难除,情劫。。。破佛心,一朝入魔,天下无敌。

世上没有了紧那罗,只有真男人无天。

所以佛法好生危险。

若虚叮嘱了很多后,把修净土的具体法门交给了许宣。

然后就准备回去干仗,不,是度化妖魔。

“等等,师兄,师弟还有两个问题。”

许宣面色严肃的问道,若虚也心神一凝。

“师弟还没有法号。。。。”

“额,你自己想一个吧。若什么都可以。”

这么随意的吗?难道师兄当年很虚,所以若虚?

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