琅琊山
始皇帝成仙有望,大喜,命令史官记录下场景后,他当场嘉奖徐福,并给徐福加爵少上造。
走完君臣相得的流程后,外面突然有谒者带着数名使者来报,都是琅琊山附近,快马半个时辰内能到的地方。
俱是风尘仆仆的样子,进来后都说了同一件事:
大事!天上突然出现异象!
屋里君臣都愣住了。
李斯缓缓把目光投向徐福。
徐福脑子一转,冷汗唰地就下来了。
他咽了一口口水,看向始皇帝。陛下,要是我说,这都是我弄出来的,你会信吗?
作者有话说:
少上造,这是秦二十等军功爵里的15等,属于高爵(9-18是高爵)。
秦朝鬼神观念:虽然秦在周之后,不过论风气,秦和商关系比较近,我记得诗经里有一篇秦风,就是写殉葬这件事的,大意就是有几个贤者,被国君要求殉葬了,大家都很不舍云云。周呢是反对殉葬的,商的殉葬特别多。所以这里我写的秦的鬼神观念大致是融合了商和汉的。“交交黄鸟,止于棘。谁从穆公?子车奄息。维此奄息,百夫之特。临其穴,惴惴其栗。彼苍者天,歼我良人!如可赎兮,人百其身!”(经小天使提醒,是三个贤者)
商的鬼神观念特别冷峻,他们认为【世界是冷酷的,充满暴力、杀戮、掠夺和不安全。他们不认为鬼神有明确的善恶观念,或者说,商人本没有明确的善恶观念,自然也不会想象鬼神能有。商人认为鬼神会随时、随意给任何人降下灾难,大到灾荒和战乱,小到生活中的各种不如意,都有鬼神在背后操纵,即便是商王也难免。】——《翦商》
汉的鬼神观念是所有人都会死,都会成鬼,鬼对人的影响都是负面的,可以引起各种自然现象(负面)。(《中国风俗通史》)“若两汉,固仍一鬼神数术之世界也。”——吕思勉。
所以我估计,当时人面对鬼神就是好像“我那素未谋面的可怕邻居”这种。
一融合感觉当时的人心态真的不一般哦,他们是真·以为自己生活在类似无限流那种恐怖世界,然后还顽强地活着……
而且因为大家都是有神论者,所以他们反而很容易接受见到鬼神这种事,无非就是看得见和看不见的区别嘛。
现代人见到鬼神就不一样了,还得想“这怎么会真的存在啊救命我有没有说过什么坏话,我考试前同时拜如来佛祖玉皇大帝还画十字架的事是不是暴露了……”
3仙宫有鬼?不可能,那是仙人长得丑!
◎始皇决定派徐福上天◎
始皇帝眉头一皱,他没管徐福,抬手叫来谒者:“你去传讯,去各地驿道等候,若有郡县上书速速回禀。”
丞相隗林惊道:“陛下是担忧,其余诸郡也可能有天幕现世吗?”
卿李斯凝视徐福半晌,直看得对方冷汗簌簌,才挪开视线,作揖道:“陛下,如今看来,天幕并不是只有琅琊山一地存在,即使只算已经来到这里禀报的县,能看到天幕的地方,已经不止百里,有这样的力量的神明,绝非人力可以抗衡。臣请陛下暂且推迟出海,稍待日,再观察其态度再做定夺。”
丞相王绾性情小心谨慎,听到这话,也赞同说:“神性喜怒不定,且看天幕之中,天宫应有尽有,不若稍等几日,择祂所喜者祭祀,更显诚意。”
始皇帝沉吟片刻。
作为上位者,他自然更明白上位者的心意。
从天幕看来,神仙居所高大无匹,绝非人力可以建造,内里装潢也十分华贵,远超大秦所能找出的珍宝。
如果供奉不能供其所需,就要投其所好。
始皇帝说:“善。”
天幕里,仙人进入一间小房子后,画面就再没有动过,此刻君臣交谈完毕,画面还停留在房间墙壁上,红色烛泪缓缓向下流淌。
江雾集此刻仍然在平复内心收到的巨大冲击。
两千万的在线人数!
怎么会配这么简陋的直播面板啊!!!
她不信邪地翻了三遍,除了左上角的半透明人数,和两个开关外,真的什么都没有。
江雾集揉揉太阳穴,从前三个同行的遭遇来看,这个技能应该不至于只能自己的单方面解说。
那么应该另外有什么功能她没有发现,而开启方法被她漏掉了,或者目前这些只是最基础的功能,更多的功能还需要升级?
只是不知道这个技能要怎么升级。
她心里想了几条可能有用的方法,决定逐一试验。
“噔、噔、噔。”门被敲响了。
黑衣女主人黄芳的声音传来:“锤子借来了吗?”
似乎有人和她说话,门外传来嬉笑声,黄芳侧耳听了一会,声音冷了下来:“你——一直没出门?这幅画很重要,今晚没有挂上去,我先生一定会生气的。我付你工钱,可不是让你来做客的。”
江雾集听到耳后传来轻微的声音。
“嘻嘻……”
她用真诚的声音回答:“黄女士,您家里的布局太完美了,我担心随便钉钉子会影响墙体美观,刚刚测量好位置,这就可以开始钉了。”
边说,边不动声色地把技能面板里的摄像画面反过来,观察起自己的身后。
直播画面调转过去,她猝不及防就和一双漆黑的眼睛对上。
不知什么时候,天花板上倒吊下了一只瘦巴巴的老鬼。
它的头和江雾集的头处于一个平面,长长的舌头围了她一圈后,一路穿过门板。