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第63章(第2页)

王离赶在消失前,飞速问:“此物——”

怕不是能移山倒海,直接弄死敌方!

江雾集言简意赅:“能爆炸!”

“噗”小圆片们碰破大蟾蜍背后高高凸起的疙瘩,钻进轻薄皮肤里,碰到其中的液体,顿时崩解,放出大量难闻的黄绿色的气泡。

包膜里的小怪物骤然接触到这种东西,被辣到在囊胞里上蹿下跳,吱哇乱叫。

不出一分钟,就有小怪物泡在黄水里,陷入昏迷。

江雾集:含氯消毒片,遇水即溶,专业消毒,值得信赖。

作者有话说:

王离:我上来必然是要做什么惊天动地的大事的!

小江:来,拿消毒泡腾片,砸蟾蜍背后的水坑里。

以及,这次提供新思路的是楚人(。

关于蟾蜍:

先秦的人看蟾蜍:觉得这个东西多子多福,(是母性崇拜的残留),一些出土的陶器上就画了圆鼓鼓的大蟾蜍(但是其实看起来挺可爱的……)

然而蟾蜍是蟾蜍,和负子蟾的外表之间,有一些不可逾越的鸿沟……(很敬佩负子蟾的爱子之心,但不建议大家搜照片)

“厥利维何,而顾菟在腹?”——屈原《天问》

意思是:对月亮有什么好处,而有“顾菟”在其腹中?

汉代王逸解释“顾菟”为玉兔,闻一多列举了十多条证据,证明这是指蟾蜍。

当时楚国人普遍觉得月亮里面有一只蟾蜍,随着月亮阴晴圆缺而变化。

“昔者恒我窃毋死之(缺失)奔月,而攴占(缺失)”。——秦代竹简《归藏·归妹》

恒我,指嫦娥。

最早的嫦娥记录是在商代,但已经看不到了。这段就是能查到原文的最早的嫦娥的记录(指偷不死药,飞到月亮上)

至于嫦娥怎么和蟾蜍挂上钩的,这真不是我瞎编的,是汉代人搞出来的:

“羿请不死药于西王母,嫦娥窃之以奔月……嫦娥遂托身于月,是为蟾蜍。”——张衡《灵宪》

说是嫦娥偷了药,飞到月亮上,变成了一只不死的大蟾蜍……(可能是因为古代人认为蟾蜍会冬眠,会蜕皮,觉得它不会死,所以和不死的嫦娥联系起来,又刚好大家都在月亮上,就直接合二为一了。)

所以在汉朝:嫦娥仙宫舞蹈→蟾蜍跳舞(想到一些葫芦娃名场面)

蟾酥:作用解毒,止痛,开窍醒神,外用要小心,不能入眼睛。

☆感谢投出营养液的小天使

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