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第5章（第1页）

没想到一朝梦醒，他获得了另一个自己，撒旦路西法的记忆

就在路西菲尔想要选择逃避又或者向着造物主寻求帮助之际，他听到了那神明的低语

所以他之所有的一切，不过是一场游戏吗？

七美德之首的炽天使长勾唇浅笑，而后转身投向地狱

自此，上穷碧落下黄泉，我与你，不死不休

文案废就这样了，给大家嗑一个懒得改了

1、梅塔特隆的在希伯来中的意思是“小耶和华”，在犹太教文献与传说当中梅塔特隆实际上是类似于称号的存在，属于地位极高的天使或受上帝恩宠的人类的称号。（来源：网络）

这里采用这种说法，分为两个阶段，第一个阶段，梅塔特隆做为称号而存在，属于路西菲尔。第二个阶段，梅塔特隆做为名字而存在，属于凡人以诺。

2、圣经看待自杀跟谋杀一样——顾名思义——自我谋杀。神是决定人生死的，把这个权力放在你自己手里，根据圣经这是对神的亵渎。（来源：网络）

3、“神之颜不容视，而他即是吾在世的颜，是尔等的王，是吾之行走与代理。”——这里根据神之颜之君主、天使之王、神的代理者等演变而来。

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chapter003

做为前炽天使以及地狱宰相的别西卜忽然心中微动，想到一个同样叫他忽视了很久的问题。那就是懒惰的原罪贝利尔，其实并不是在追随晨星堕天之后方才变得如此懒惰。

在那晨星未曾堕天之前的天国时期，贝利尔其实同拉结尔一般，存在感并不怎么强烈。

只不过一个是忙着编撰记载这世间之所发展的诸多种种事宜与探寻那万事万物之所存在的奥秘，而另一个则是在忙着睡觉。

但如果别西卜不曾记错的话在天国之中往往最能够找到这两位的地方，似乎都是那座辉煌盛大的天使图书馆？

传言中记载着天上地下1500项神奥知识，甚至涉及过去、现在与未来和神明秘密的《拉结尔之书》虽然曾经短暂的现身于人世之间，却最终不知所踪。但如果贝利尔其实早在他们皆不曾注意到的时候便同拉结尔之间有过隐秘的交集甚至是交流与探讨的话，那么他之所知道的，或许要比他们想象的更多。

更不必说于诸天使中，贝利尔的存在其实要比他们之想象的更加年长。而神明之所创造的第一个天使，究竟是路西菲尔还是贝利尔，亦同样是一个十分具有争议的话题，只是当事者皆没有对此有过任何的回应。

“导致拉结尔死亡的那个秘密，同那位还有陛下有关？”

沉吟半晌，萨麦尔方才开口，以手指向那被夜幕与黑暗之所笼罩的暗沉沉的属于地狱的天际，个中所言的意味，不言而喻。

能够叫这位七罪之愤怒的主君讳莫如深并且不愿意提及的存在，此世之间，有且只有那九重天堂当中的造物主，水晶天里至高至上的神明。

早在拉结尔的死讯传遍天地并且属于天国的转生池水当中并不曾寻觅到这位智天使的灵魂之时，不管是天堂还是地狱当中便已经隐隐然之间有所猜测：

拉结尔的死亡，或许同他之所窥探到的秘密，脱不了干系。而那样的秘密，涉及的神明。

只有如此，方能够解释拉结尔的灵魂为何是彻底消散于天地之间，而非是再度回归到主的身边，被授予新的生命。

只是谁也不曾想到，那样的秘密当中，竟然会涉及到路西法，那曾经的晨星。

“你、抑或者说拉结尔，究竟知道了什么？”

阿斯莫德问。属于七罪之□□主君的俊美面容一片铁青，甚至带着几分淡淡的羞恼与无力，仿佛又回到了那第一次诸天大循环之际，第七次的创世庆典之中。

于神明的威严与压力之下，所有的生灵都被迫屈膝，对着那土之子、对着那被洗去了记忆的圣子弥赛亚而跪下，以示臣服。

但这一切只不过是个开始，因为便在下一刻，神明将目光转向了那腰杆挺直身姿笔挺的炽天使长，那骄傲且璀璨的晨星。

“弥赛亚为圣子，圣子的位格大于天使，尔等需要向弥赛亚参拜。”

“路西菲尔，汝为天国的副君，当率先参拜圣子。”

造物主的身形与样貌隐藏在那无尽的圣光之中，并不为这世间之任何生灵所能触及。而神之颜不容视，是以并没有任何生灵知晓，于那某一个瞬间，那至高至上的神明是否对祂之所创造的最完美造物生出那么丁点抑或者些微的不忍。

“何种样的参拜？”

金发白袍衣着庄重且华丽的炽天使长问，静静地侍立在那距离神明很近却又距离天使很远的位置，恍若苍穹的蓝眸里面并没有任何过多的情绪。所有的爱恨愤怒与不甘嘲弄皆好似被凝结在那平静的冰湖之下，窥不得丁点的多余。

“跪下。”

神明开口，平静且漠然的给出答案。欲要以那经由祂之所捧起并且铸就之最完美星辰的傲骨，成就另一个造物及其身后族群之辉煌。

何其荒谬，却又何其滑稽。

恰如同那之后的路西菲尔之所直视神明所说的，“我为何要参拜如此弱小的，比我晚出现的东西？”