原文提到:
如来即令十八尊罗汉开宝库取十八粒“金丹砂”与悟空助力。
你去洞外,叫那妖魔比试。演他出来,却教罗汉放砂,陷住他,使他动不得身,拔不得脚,凭你揪打便了。
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后来,金丹砂依然能够被被金刚琢套去。
其实在此就可以知道这“金丹砂”并非财物,而是兵器或者法宝。并且在青牛精被降伏之后,金丹砂也被罗汉拿走:
孙大圣才同天王等众打入洞里,把那百十个小妖尽皆打死,各取兵器,谢了天王父子回天,雷公入府,火德归宫,水伯回河,罗汉向西……
这又怎会有“贿赂”之说,而至于佛祖惧怕老君就更不成立了。
其实太上老君的法宝固然厉害,但并不能真正将孙悟空降伏。在孙悟空与金角大王、银角大王相斗时,轻易就将几件宝物盗走;而金刚琢虽然套走了孙悟空的兵器,但对他本人并无实质性伤害。
那金刚琢说白了就是一件防御宝物:我但带了这件宝贝,就是入大海而不能溺,赴火池而不能焚哩!
况且这金刚琢也有弱点,一来它不能套走水伯的宝物,二来被芭蕉扇所克一一
“惟水伯虽不能渰死他,倒还不曾抢他物件。”
“我那金刚琢,乃是我过函关化胡之器,自幼炼成之宝。凭你甚么兵器,水火,俱莫能近他。若偷去我的芭蕉扇儿,连我也不能奈他何矣。”
倘若没了芭蕉扇,连太上老君也奈何不了拥有金刚琢的青牛精。如此看来,太上老君又如何强于孙悟空?
资历老不一定武力强,地位高不一定法力高
在《西游记》中,太上老君被设定为“太清道德天尊”“女娲”甚至是“盘古”,可见他地立之高,资历之老。
即使如此,也并不能说明老君的实力强。在乌鸡国有一段文殊菩萨不及凡人的描述一一
菩萨道,“你不知道,当初这乌鸡国王,好善斋僧,佛差我来度他归西,早证金身罗汉。因是不可原身相见,变做一种凡僧,问他化些斋供,被吾几句言语相难,他不识我是好人,把我一条绳捆了,送在那御水河中,浸了三日三夜,多亏六甲金身救我归西,奏与如来。”
大名鼎鼎的文殊菩萨尚神凡人捆住丢进御水河中尚需六甲金身相救,可见《西游记》中对众人实力有属于自己的设定。
在原着中亦有关于玉兔精资历的一段描写一一
那妖邪咬着牙道:“你也不知我这兵器!听我道:仙根是段羊脂玉,磨琢成形不计年。混沌开时吾已得,洪蒙判处我当先。源流非比凡间物本性生来在上天……”
“混沌”开时玉兔精即已经得到了捣药杵,“洪蒙”判处时玉兔精已经存在世间,可见玉兔精资历之老比起老君有过之而无不及。
然而玉兔精却是被孙悟空吊打的妖怪一一
“却说那妖精与大圣斗经半日不分胜败。行者把棒丢起叫一声‘变!’就以一变十以十变百以百变千半天里好似蛇游蟒搅乱打妖邪。妖邪慌了手脚将身一闪化道清风即奔碧空之上逃走。”
“那妖精与行者又斗了十数回,见行者的棒势紧密,料难取胜,虚丢一杵将身幌一幌,金光万道径奔正南上败走。”
“他支支撑撑的抵着铁棒且战且退奔至空中。正在危急之际却又天色晚了。这行者愈狠性下毒手恨不得一棒打杀忽听得九霄碧汉之间有人叫道:“大圣莫动手!莫动手!棍下留情!”行者回头看时原来是太阴星君后带着姮娥仙子降彩云到于当面。”
一个在天地开时就已存在的妖怪即被孙悟瞬秒,太上老君即便是开天辟地的盘古被孙悟空打败、捽个“倒栽葱”又有什么稀奇?
太上老君纵然是中国神话传说中拥有无边法力的神仙,纵然在其它名着或影视剧中实力无敌,但在《西游记》原着中却是另一种设定,用现在话说就是太上老君是一位“科学家”而不是一名“战士”,他的武力是不及孙悟空的!
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