笔趣阁

第5章 贾宝玉神游太虚境 警幻仙曲演红楼梦（第3页）

太虚境，在《红楼梦》中是一个神秘而奇妙的地方，它仿佛是现实世界的镜像，又蕴含着越现实的深意。从周易哲学的角度来看，太虚境可以被视为一种象征，代表着宇宙的本源和万物的本质。在太虚境中，贾宝玉看到了金陵十二钗的命运册籍，这些册籍仿佛是命运的蓝图，预示着每个人的命运轨迹。

贾宝玉在太虚境中的体验，让他对人与自然的关系有了更深刻的认识。周易哲学认为，天地万物是一个有机的整体，人与自然相互依存、相互影响。贾宝玉看到了那些美丽而脆弱的女子，她们的命运如同自然的变化一样，充满了无常和不确定性。他意识到，人类并不是自然的主宰，而是自然的一部分，我们的命运与自然息息相关。

同时，贾宝玉也意识到命运的力量是不可抗拒的。在周易哲学中，命运被视为一种客观存在的规律，它如同宇宙的运行一样，不可改变。贾宝玉看到了金陵十二钗的命运，她们有的红颜薄命，有的命运多舛，这些命运仿佛是注定的，无法逃避。然而，贾宝玉并没有因此而绝望，他在体验中感受到了命运的无奈，也感受到了生命的珍贵。

在现实世界中，贾宝玉也在不断地探索着人与自然、命运的关系。他生活在一个繁华而复杂的社会中，周围的一切都在影响着他的思想和行为。他看到了封建礼教的虚伪和残酷，看到了人性的丑恶和善良。他在这个过程中逐渐认识到，人类社会也是一个自然的存在，它有着自己的运行规律和展趋势。

贾宝玉对自然的热爱和对命运的思考，体现了他对天人合一思想的深刻理解。在周易哲学中，天人合一不仅仅是一种理念，更是一种实践。它要求我们尊重自然、顺应自然，与自然和谐相处。同时，它也要求我们勇敢地面对命运，不逃避、不抱怨，以积极的态度去迎接生活的挑战。

贾宝玉的体验让他明白了人与自然、命运的紧密联系，也让他更加珍惜生命中的每一刻。他在太虚境中看到的那些景象，让他对现实世界有了更深刻的认识。他知道，在这个世界上，有许多美好的事物值得我们去珍惜和追求，同时也有许多困难和挑战需要我们去面对和克服。

在《红楼梦》的故事中，贾宝玉的成长和变化是一个渐进的过程。他从一个懵懂无知的少年逐渐成长为一个有思想、有情感的人。他的体验和感悟，不仅反映了他个人的成长历程，也反映了那个时代人们对人与自然、命运关系的思考和探索。

太虚境与现实世界的相互关联，在贾宝玉的心中留下了深刻的印象。他的体验让他明白了人与自然、命运是一个不可分割的整体，我们只有在尊重自然、顺应命运的基础上，才能实现真正的和谐与展。这种天人合一的思想，在今天仍然具有重要的意义。

在当今社会，我们面临着许多环境问题和社会问题，这些问题的根源往往在于我们对自然的过度开和对命运的漠视。我们需要从贾宝玉的体验中汲取教训，重新审视人与自然、命运的关系，以更加积极的态度去面对生活的挑战。

总之，太虚境与现实世界的相互关联，是《红楼梦》中一个重要的主题，也是周易哲学中的一个核心概念。贾宝玉的体验让我们看到了人与自然、命运的紧密联系，也让我们感受到了天人合一思想的深刻内涵。通过对这一主题的深入分析和探讨，我们可以更好地理解《红楼梦》的思想价值，也可以为我们今天的生活提供有益的启示。

小主，这个章节后面还有哦，请点击下一页继续阅读，后面更精彩！

四、《周易》是中国古代的一部重要经典，其中的变卦哲学强调了变化和转化的观念。在《红楼梦》中，“游幻境指迷十二钗饮仙醪曲演红楼梦”这一回通过贾宝玉梦游太虚幻境的情节，巧妙地运用了变卦哲学，揭示了众多人物的命运和结局。

在这一回中，贾宝玉在梦中进入了太虚幻境，遇到了警幻仙姑。警幻仙姑引领他游览了幻境，并向他展示了十二钗的判词和画册。这些判词和画册以隐喻和象征的方式，预示了十二钗的命运和结局。

先，从变卦哲学的角度来看，太虚幻境可以被视为一个变化的境界，代表着人生的无常和变化。贾宝玉在梦中经历了一系列的变化和转折，从繁华的贾府到虚幻的幻境，再到与十二钗的相遇和分别。这种变化的过程反映了人生的起伏和无常，也暗示了命运的不可预测性。

其次，十二钗的判词和画册展示了她们各自的命运和结局。这些判词和画册以隐喻和象征的方式，揭示了她们的性格特点、爱情婚姻、命运起伏等方面的信息。例如，林黛玉的判词中提到“玉带林中挂”，暗示了她的命运多舛和最终的悲剧结局；薛宝钗的判词中提到“金簪雪里埋”，暗示了她的冷漠和孤独。这些判词和画册不仅展示了个体的命运，也反映了整个社会和家族的兴衰。

此外，饮仙醪曲演红楼梦这一情节也体现了变卦哲学的思想。在这个情节中，贾宝玉品尝了仙醪，听到了十二钗演唱的曲子。这些曲子以隐喻和象征的方式，描绘了十二钗的命运和情感。例如，《红楼梦引子》中唱道：“开辟鸿蒙，谁为情种？都只为风月情浓。趁着这奈何天、伤怀日、寂寥时，试遣愚衷。因此上演出这怀金悼玉的《红楼梦》。”这曲子表达了对爱情和命运的无奈和悲哀，也预示了整个故事的悲剧结局。

总的来说，“游幻境指迷十二钗饮仙醪曲演红楼梦”这一回通过巧妙地运用变卦哲学，揭示了众多人物的命运和结局。它展示了人生的无常和变化，也反映了社会和家族的兴衰。同时，这一回也通过隐喻和象征的方式，表达了对爱情、命运和人生的思考和感悟。它是《红楼梦》中最为关键和重要的一回，也是中国文学史上的经典之作。

五、《红楼梦》金陵十二钗的判词是对书中十二位女性人物命运的高度概括和暗示，以下是具体解读：

林黛玉和薛宝钗：

“可叹停机德，堪怜咏絮才。玉带林中挂，金簪雪里埋。”

“可叹停机德”是说薛宝钗具有符合封建道德标准的贤淑品德，她如同乐羊子妻般，会劝勉丈夫求取功名。这暗示了薛宝钗热衷于“仕途经济”，恪守封建妇德的特点。

“堪怜咏絮才”则是称赞林黛玉的诗才出众，如同谢道韫一般。林黛玉生性孤傲、天真率直、多愁善感，在诗词方面才华横溢，她的诗作常常流露出自己的情感和心境。

“玉带林中挂”，倒过来是指“林黛玉”。这暗示了黛玉的才情被忽视，命运凄惨悲壮，就像一条美好的封建官僚腰带，沦落到挂在枯木上。

“金簪雪里埋”，指薛宝钗如同图里的金簪一般，被埋在雪里，不得其所，暗示了她虽有美貌和才华，但最终也会遭到冷落孤寒的境遇。在贾母、王夫人等的操办下，贾宝玉被迫娶薛宝钗为妻，婚后不久家族没落，宝玉出家，薛宝钗只能独守空闺。

贾元春：

“二十年来辨是非，榴花开处照宫闱。三春争及初春景，虎兕相逢大梦归。”

“二十年来辨是非”，元春自幼在贾府长大，后又进入宫中，经历了许多是非，逐渐变得成熟、懂事，有了自己的判断力。

“榴花开处照宫闱”，石榴花在中国文化中寓意着多子多福、繁荣昌盛，这里暗示元春在宫中曾有过一段荣耀的时光，她的地位尊贵，给贾府带来了荣耀和辉煌。

“三春争及初春景”，元春是贾府的大小姐，她的地位和荣耀在贾府的三个妹妹（迎春、探春、惜春）之上，这里的“三春”也可以指代整个贾府的春天，即贾府的繁荣时期。但随着时间的推移，贾府的其他姐妹和家族的命运逐渐走向衰落，无法与元春的荣耀相比。

“虎兕相逢大梦归”，“虎兕相逢”可以理解为两种强大的力量相互冲突，暗示着元春在宫中遭遇了政治斗争或其他危机，最终导致她的死亡，使她的人生如同一场大梦般结束。

贾探春：

“才自精明志自高，生于末世运偏消。清明涕送江边望，千里东风一梦遥。”

“才自精明志自高”，探春精明能干，有心机，能决断，有志向，不被富贵蒙昏了头，连王夫人与凤姐都让她几分，有“玫瑰花”之诨名。她对贾府面临的危机有着清醒的认识，试图通过“兴利除弊”的改革来挽救家族的命运。

“生于末世运偏消”，探春虽有才华和志向，但生于封建社会衰亡的末世，又是庶出的身份，这使得她的才能和志向无法得到充分挥，命运多舛。

这章没有结束，请点击下一页继续阅读！

“清明涕送江边望，千里东风一梦遥”，暗示探春将远嫁边疆，如断了线的风筝般一去不返。出嫁时乘船而去，在清明时分与家人挥别，往后只能在睡梦中与家人团聚。

史湘云：

“富贵又何为，襁褓之间父母违。展眼吊斜辉，湘江水逝楚云飞。”

“富贵又何为”，湘云出生于富贵之家，但她自幼父母双亡，虽享受过富贵的生活，但这种富贵对她来说并没有带来真正的幸福。

“襁褓之间父母违”，强调了湘云在婴儿时期就失去了父母的悲惨命运，这也使得她的童年充满了孤独和困苦。

“展眼吊斜辉”，描述了湘云长大后，看着夕阳西下，感慨时光的流逝和命运的无常。

“湘江水逝楚云飞”，既暗示了湘云的家乡在湘江一带，也象征着她的命运如同江水和云彩一样，飘忽不定，难以捉摸。

妙玉：