“欲洁何曾洁,云空未必空。可怜金玉质,终陷淖泥中。”
“欲洁何曾洁”,妙玉自命清高,追求精神上的纯洁和脱,但她身处尘世之中,无法真正摆脱世俗的纷扰和诱惑。她的洁癖和对世俗的厌恶,反而显示出她内心的矛盾和挣扎。
“云空未必空”,妙玉虽然出家为尼,但她对尘世的情感和欲望并未完全消除,她对宝玉的感情就是一种内心不空的表现。
“可怜金玉质,终陷淖泥中”,妙玉有着高贵的出身和品质,但最终却陷入了世俗的泥潭之中,可能遭遇了不幸的命运,这也反映了封建社会对人性的压抑和摧残。
王熙凤:
“凡鸟偏从末世来,都知爱慕此生才。一从二令三人木,哭向金陵事更哀。”
“凡鸟偏从末世来”,“凡鸟”是繁体里的“凤”字,暗指王熙凤。这句话指出凤姐这么一个能干的女强人生于末世的不幸,她的才能在封建社会的衰落时期无法得到充分的挥。
“都知爱慕此生才”,王熙凤精明强干,口才与威势兼具,能把贾府上下管理得井井有条,因此得到了很多人的夸赞和爱慕。
“一从二令三人木”,指的是丈夫贾琏对凤姐的态度变化。新婚后先“从”,对她百依百顺;后来“二令”,对她渐渐冷淡并开始号施令;最后“三人木”,以“拆字法”暗示她被休弃的命运。
“哭向金陵事更哀”,王熙凤被休弃后哭着回娘家,在当时封建的社会中,被休弃是非常悲惨的,她的结局令人叹息。
贾惜春:
“勘破三春景不长,缁衣顿改昔年装。可怜绣户侯门女,独卧青灯古佛旁。”
“勘破三春景不长”,惜春看到了元春、迎春、探春三位姐姐的命运,意识到贾府的贾府的繁荣只是短暂的,终将走向衰落,因此她对尘世的一切感到失望和厌倦。
“缁衣顿改昔年装”,“缁衣”指的是尼姑穿的黑色服装,这句话暗示惜春最终选择出家为尼,远离尘世的喧嚣和纷争。
“可怜绣户侯门女,独卧青灯古佛旁”,惜春出身于贵族家庭,但却选择了孤独的修行之路,令人感到惋惜。
贾迎春:
“子系中山狼,得志便猖狂。金闺花柳质,一载赴黄粱。”
“子系中山狼”,“子系”二字合成“孙”的繁体字,指的是迎春的丈夫孙绍祖。“中山狼”用的是《中山狼传》的典故,喻凶狠残暴而又忘恩负义的人,这里比喻迎春丈夫孙绍祖的险恶狠毒。
“得志便猖狂”,孙绍祖在娶了迎春之后,暴露了他的本性,对迎春百般虐待,肆意妄为。
“金闺花柳质,一载赴黄粱”,迎春性格懦弱,逆来顺受,无法反抗丈夫的虐待,最终在婚后一年左右就悲惨地死去。
巧姐:
“势败休云贵,家亡莫论亲。偶因济刘氏,巧得遇恩人。”
“势败休云贵”,意思是说,当贾府权势衰败之后,就不要再提过去的富贵了。巧姐从小生活优裕,但贾府败落后,她的命运也生了巨大的变化。
“家亡莫论亲”,家业凋零后,亲人之间也变得冷漠无情。巧姐的舅父王仁将她卖给妓院,体现了人性的丑恶和亲情的淡薄。
“偶因济刘氏,巧得遇恩人”,巧姐的母亲王熙凤曾“接济”过刘姥姥,因此在巧姐落难时,刘姥姥知恩图报,想方设法将她救出,使她得以脱离苦海,后来嫁给了刘姥姥的孙子板儿。
o李纨:
“桃李春风结子完,到头谁似一盆兰。如冰水好空相妒,枉与他人作笑谈。”
“桃李春风结子完”,这里“李”“完”暗示出李纨的名字,李纨的青春就像春风中的桃李花一样,一到结了果实,也就衰谢了。她刚生下贾兰不久,丈夫贾珠就死了,所以她短暂的婚姻生活就此结束。
“到头谁似一盆兰”,指的是贾兰。在贾府的末代子孙中,贾兰是比较有出息的,后来“爵禄高登”。
“如冰水好空相妒”,李纨年轻丧夫后尊礼守节,抚孤成立,这种品德在封建统治者看来是像冰水一样洁净美好,但她的付出和坚守并不能挽回贾府的衰败,只能徒然遭人妒忌。
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“枉与他人作笑谈”,李纨一生奉行“三从四德”,是一个封建社会贤女节妇的典型,但她的命运却成为了别人的笑料。
秦可卿:
“情天情海幻情身,情既相逢必主淫。漫言不肖皆荣出,造衅开端实在宁。”
“情天情海幻情身”,秦可卿的判词充满了暧昧和神秘的色彩,暗示她是一个多情的女子,身处情天情海之中,无法自拔。
“情既相逢必主淫”,这句话暗示了秦可卿与他人之间存在着不正当的情感关系,这也是她命运悲惨的原因之一。
-“漫言不肖皆荣出,造衅开端实在宁”,不要说不肖子孙都出于荣国府,其实坏事的开端是在宁国府。秦可卿与公公贾珍之间的暧昧关系,是宁国府道德败坏的体现,也为贾府的衰落埋下了伏笔
六、在“贾宝玉神游太虚境警幻仙曲演红楼梦”这一回中有不少好诗,具体如下:
《红楼梦引子》:
“开辟鸿蒙,谁为情种?都只为风月情浓。奈何天,伤怀日,寂寥时,试遣愚衷。因此上,演出这悲金悼玉的‘红楼梦’。”
这是《红楼梦》十二支曲的引子,开篇便提出了“情种”的疑问,点出了全书的主题是围绕着“风月情”展开,在无奈、悲伤、寂寞的时刻,作者试图抒内心的情感,从而引出了这一部悲金悼玉的《红楼梦》。
《终身误》:
“都道是金玉良缘,俺只念木石前盟。空对着,山中高士晶莹雪;终不忘,世外仙姝寂寞林。叹人间,美中不足今方信。纵然是齐眉举案,到底意难平。”